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数字AI时代,思考锻炼“观、感、直觉”的意义

数字AI时代,思考锻炼“观、感、直觉”的意义

AI的应用领域正在扩大,如何经营呢?

在全球范围内竞争激烈化做着遗憾的是,日本似乎不在它的前头。

 

据6月2日日经新闻报道,

人研究和开发工程智力的“顶尖人才”,大约一半的人集中在美国知道在日本世界的4%落脚点

 

政府和企业开始挽回!!

数字化人才初级工资的差别化/优待,为高级人才下定高额工资的企业出现了。

6月4日日经新闻“过热AI人才争夺+启动企业整个MA”中华人民共和国((略語))((ことわざ))

6月4日早晨的NHK“从零开始的构思,追求的艺术力”特辑

可以说社会上产生了这种意识。

另一方面日本政府

发表AI人才年培养25万人的AI战略概要。

“数理·数据科学·AI”对全体国民来说与“读、写、算盘”并列的技能に

为理念,

1)对全部大学生·高专生进行初级水平的AI教育

2)促进AI和规程的双重衡量标准

3)在大学里设置社会人专业课程,致力于支援重新学习。

 

(057)数字化前进世界上,乍一看觉得完全相反的“直觉·直觉”是有必要的吗?

感觉就像一个逼近人类价值本质的主题,有识之士是怎么想的??

一边摸索,一边想一想。

 

国立信息学研究所新井纪子教授;

走5月10日的日经新闻令和7,

随着人口减少,人工成本上升的日本,在企业活动的各个方面,数字化的影响是最为明显的国家吧。?

在过去的研究中,许多初中高中生已经明确了AI的局限性,和AI一样阅读能力不足揭露

养成胜过AI的读解能力吧!!

虽说是阅读能力,但不是文学的鉴赏,而是能够正确理解教科书和报纸上写的有关事实的文件。

如果对此置之不理的话,就会有被AI夺走工作的阶层,有扩大差距的危险性。

 

6月4日时隔27年刷新历代记录的1434胜羽生善治名人2012年11月上梓的《直观力》;

据说象棋在一个场面中有80种可能,

羽生名人从中凭直觉缩小到二至三种可能性,将剩下的77~78种可能性扔掉。

尽管有很多选择种,但有9成以上,大部分的选择种没有被考虑。眼看着就扔掉了。

凭直觉,两到三所谓选出作业,是考虑照相机面向被摄体的整体的图案=构图,将焦点对准的作业是直觉的作用。

我希望我能先看到它,但那太难了。

因为现实中真的看不到。即便如此,也可以从过去开始观察现在的变化。

那个使想象力在变迁的延长战上发挥作用事情办得到

 

想象力是指还没有发生过,但能够以真实感来接受可能发生的现象的能力,等等.?

不论什么事情,和以往不同,从昨天开始试着发现变化,然后试着描绘未来,通过这样来锻炼想象力。

发挥其想象力,使脑海中描绘的某物具体实现的构思就是想象力!?指出.

希望羽生名人一定要以人工智能所不出来的闪电、构思力来努力。

2017年7月世界上的精英为何要锻炼自己的审美意识呢?”上梓的山口周先生;

全球企业开始重视“美意识”的培养,

当今日本精英组织“偏差值高而审美意识低”提出建议

 

重视说明责任的社会,

为什么那样做?在重视事后能好好说明的风潮越来越大的社会中,企业运营的支柱容易偏向“逻辑”。

在“分析”“逻辑”“理性”方面立足的经营(科学)占上风.

 

艺术和科学并排的话,艺术就会落后于科学和工艺品。

决策类型;

(想象一下您的公司组织的决策类型。)

·科学思考型分析各种信息后做出了这样的决定

·克拉夫特志向型根据过去的失败经验,结果做出了这样的决定

·以艺术为志向型总感觉这个很舒服,所以就做出了决定。

把科学和手工艺放在腿上如果过分重视说明责任的话,组织里就无法拥有天才·异才的余地了。组织专注于能够进行逻辑且理性的解释。

是基于干计算的经营。”令人兴奋的Vision(Vision),开创了人类的创造力不会产生让人觉得像样的创新!!。

 

如果管理组织控制了科学与科技思考的人才和重视说明责任的话,那就危险了不产生划时代商品和服务的风险增大了。

直觉和感性的时代

2019年1月出版了“右脑思考”的前波士顿咨询公司内田和成先生(现早大教授);

其中,我并不认为直觉是不行的,只有逻辑汇合被过分重视了。人不是凭理智,而是凭感情来行动。

 

让我们先忘掉左脑,在右脑工作。。

右脑可以锻炼。

逻辑学越过恩金的极限指摘

数学家藤原正彦(茶道女子大学名誉教授)于2018年12月出版在《国家与文化》中;

指出了一些有趣的问题,请一定读一读。

 

人类从耳目中挑选出所有对自己有意义的信息,以什么样的标准来衡量这些信息呢?。

人们通常嗅觉进行选择。

它的嗅觉是由什么培养出来的?

教养和从中产生的见识工作很大

今后的教养四根柱子有的,

1)人文修养–文学和哲学

2)社会教养–政治、经济、历史、地政学

3)科学教养–自然科学和统计

到这里为止的柱子,在这里

「与情绪“形式”融为一体的知识是第四教养想追加。

这是因为为了在越来越广泛深化的信息社会中生存,标准的必要性不断增加。

不是书斋型的知识,而是现实对应型的知识。

情绪:培养出来的心灵比如说,看到和读什么美丽的东西而感动了呢?

形:作为日本人的形态比方说,对弱者流泪,憎恨卑鄙的心

这些不能说是逻辑性的价值判断。

东宝电影是“男人痛苦”所有作品数字化,山田洋次导演好象在这个12月公开第50部作品。

山田先生借用了昭和时代培养起来的日本人的心——藤原先生的话,将“日本人的形”想重现吗?

感觉藤原先生的话和山田洋次导演的想法联系在一起。

历史悠久的时代,人们的接触是和日本人的形式,昭和时代结束的好故事吗?

 

这次引用了新井纪子,羽生善治名人,山口周先生、内田和成先生、藤原正彦先生的指摘有共同点。预见和指出数据化时代的漏洞我想是的

 

人工智能会超越人类的直觉吗?

笔者不解

·至少人类的价值会留在哪里呢?让我来认识你

·即使优秀的数字人才增加,在组织中录用人才的平衡也是不可或缺的。

·给予员工锻炼“观感、直觉”的机会

·全球经济发展的结果,世界上巨大的自我实现欲望的市场出场

在以科学为中心的增值为立场的竞争中,

捕获艺术比起功能上的便利性和价格竞争力转向情绪竞争是我们必须做的。

组织作为组织经营的管理”记在脑子里吧。

 

 

是否有必要预测数字科学人不断增加的好处和陷阱,然后采取行动呢?。

希望在组织活动的立场上的人,为了不成为科学偏重,要考虑与录用艺术型人才的平衡。

个人理解锻炼“观、感、直觉”的意义,胜于人工智能“从零开始的构思希望以“力量”为目标。

任何公司都用类似的提案书没有意思。

世界的巨大“自我实现欲求市场”无法对决,那里是人工智能无法掩盖的。

原创文章,作者:奈落,如若转载,请注明出处:https://www.zx116.com/?p=312

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